 | Libri Namazit Pejgamberi ynë (salall-llahu alejhi ve selem) ka urdhëruar: “Koka e fesë sonë është namazi”. |
|
Në kët libër do të skjarohet një Hadisi sherif (fjalët e resulull-llahut), i cili na ban të njohur besimin (imanin). Shpresojmë se me bereqetin e këtij Hadisi sherifit do të plotsohen besimet e muslimanve dhe se ata do t'a gjejnë shëndetin dhe lumturinë.
|
|
Me perkthimin e librit "BESIMI DHE ISLÂMI" para se të gjithash kemi patur për qëllim kryesor që të përsëriten njohurit themeltare të fes İslame tek Muslimanët Shqiptar.
|
|
Mevlanâ Halidî Bagdâdî (kaddesall-llahu teâla sirrehul aziz) para se me fillue me shkrue librin e vet, duke e shkruajtur letrën XVII të vëllimit III të librit “Mektubât” t'autorit Imami Rabbânî Farukî Serhendi-t rahmetull-llahi alejhi ka dashur që t'sjelli librit një zbukurim dhe bereqet.
|
|
Ky njeri i math përsëri pyeti: “O Resulull-llah, ç'ësht imani, na trego”? Mbassi pyeti dhe mbassi e mori përgjigjen Xhebrail alejhisselami, e pyeti Resûli eqremin (S.A.V.) që t'a skjaronte të vërtetën dhe thelbin e imânit.
|
|
Me ndihmën e All-llahut Madhështor, i cili gjithmon i mban n'egzistencë të gjitha botra, i cili ësht në çdo çast i gatshëm dhe i zgjuar, fals'i të gjitha të mirave dhe i nimeteve, tani po fillojmë me skjarue fjalën fatlume (Hadisin) të Pejgamberit t'on të dashur.
|
|
Një nga dijetarët Islam që ka jetuar në Hindi, Sherefuddîn Ahmed bin Jahja Munîrî “rahime-hull-llahu alejh” në letrën tetmbdhet të librit të tij “Mektubât” na i njofton këto:
|
|
|
|
All-llahu teâlâ e don jneriun e mir. Atij që përpiqet t’a perfitoje dashurin e All-llahut teâlâ i thonë “Njeri salih”-Njeri i mir. Atij që e ka përfituar dashurin e All-llahut teâlâ i thonë “Veli” (shumës Evlija). Edhe veliut që mundohet që edhe të tjerët të jen të mirë, i thonë “Murshid”.
|
HADİS ALİMLERİ
|
Meşhur tefsir, hadis ve fıkıh âlimlerinden. İsmi, Süleymân bin Ahmed bin Eyyub bin Mutayr eş-Şâmi el-Lahmi et-Taberani; künyesi Ebul-Kasım’dır. 873 (H.260) senesi Safer ayında Şam’ın Taberiyye kasabasında doğdu. İsfehan’a yerleşti. 970 (H.360) senesi Zilkâde ayının sonlarına doğru 100 yaşlarında vefat etti. İsfehan şehrinin girişinde Resulullahın Eshabından olan Hammâd ed-Devri’nin kabri yanına defnedildi.
|
MEZHEB İMAMLARI
|
Ehl-i sünnetin reisidir. Fıkıh bilgilerini, Ehl-i sünnet itikadını topladı. Yüzlerce talebesine öğretip, kitaplara geçirilmesine sebep oldu. Müslümanlar tarafından kağıt imali bunun zamanında başladı.
|
İTİKAT İMAMLARI
|
Ehl-i sünnetin iki itikad imamından birincisidir. İsmi, Muhammed bin Muhammed Matüridi'dir. Künyesi, Ebu Mensur'dur. Doğum yeri Semerkand'ın Matürid nahiyesidir. Hicri 333 (m. 944) yılında Semerkand'da vefat etti.
|
EN ÇOK OKUNANLAR
|
|
İmam-ı Rabbani hazretleri, insana belanın geliş sebeplerini sual ve cevaplarla şöyle açıklıyor:
Sual: Enbiya ve evliya, hep dert ve bela içinde yaşadı. Halbuki, Şura suresinde, (Size gelen belalar, kabahatlerinizin cezasıdır) buyuruldu. Bu âyete göre, dertlerin çokluğu, günahın çokluğunu gösteriyor. Enbiya ve evliya olmayanın, çok sıkıntı çekmesi gerekirken dostlarına, neden dert, bela veriyor? Düşmanları neden rahat ve nimet içinde yaşıyor?
|
Sual: Bazı kimseler, (Namaz kılmak yerine, birkaç yetimi doyurmak yeter. Hacca gidene kadar bir talebe okutmak, daha çok sevabdır. Oruç tutmak yerine, birkaç fakiri doyurmak kâfi gelir) diyorlar. O zaman zenginler bu işi parayla yaparsa, fakirler ne yapsın?
|
Sual: Buxari və digər hədis kitablarında ölülərin eşitdiyini Rəsulullah bildirir, amma ona da inanmıram, çünki Quran ölünün eşitmədiyini deyir. Budur, ayə:
|
Kabirde ne sorulacak, cevapları nedir?
|
Müslüman olmak isteyen gayrimüslimler, (Müslüman oluruz; ama günde beş kere namaz kılmak, yılda bir ay oruç tutarak aç kalmak ve daha başka emirler bize güç geldiği için Müslüman olmuyoruz) diyorlar. İbadet etmek niçin güç gelir?
|
Sual: Zaruretler, haramları mubah kılmaz mı? Diş dolgusu zaruret değil mi?
|
Elbette kılınmaz. Abdest, namazın şartlarındandır. Abdestin farzları, sünnetleri, edepleri ve yasak olan şeyleri vardır. Abdestsiz olduğunu bilerek, zaruretsiz namaz kılan kâfir olur.
|
|
|
|