|
Question: On dit que grâce à un hajj (pèlerinage) accepté, les obligations (fard) telles que les droits d'autrui, la salat (namaz=prière rituelle) et le jeûne ne seront pas pardonnés tant qu'on ne les paye pas, tant qu'on ne les rattrape pas.
|
|
Question: Chacun doit-il connaitre la preuve des jugements de son madhab (école juridique qu'il suit)?
|
|
Question : Le hadith, (Mon Oumma [communauté] se divisera en 73 groupes, tous les groupes, excepté les déviés, iront au Paradis) et le hadith (Mon Oumma [communauté] se divisera en 73 groupes dont un seul ira au Paradis) ne sont-ils pas contradictoires ?
|
|
Question: Une personne qui ne croit pas à la véracité des madhab (écoles juridiques), dit: "Dans le temps, Imam Boukhari connaissait seulement le livre de Boukhari
|
|
Question: Il existe des ijtihad (comparaison) différents et des hadiths différents. Pouvez-nous nous renseigner à ce sujet?
|
|
Question: Certains hadiths que j'ai lus dans des livres précieux tels que Ibni Abidin (Redd-ul Muhtar), Fétéva-yi Hindiyyé , Durer , semblent contradictoires par rapport aux ayats (versets) du Coran. Aussi certains jugements de notre école (madhab) sont contraires aux hadiths. Dans ce cas, que faire? Devons-nous suivre les hadiths ou le jugement de notre madhab?
|
|
Question: Certains disent: "Il n'est pas permis de suivre un savant, une école juridique (madhab) sans savoir sa preuve." Une personne ignorante, que peut-elle comprendre des preuves?
|
|
Question: Nous est-il permis de réaliser nos affaires selon les hadiths [paroles de Notre Prophète]?
|
|
Question: En suivant le hadith (Comparez mon hadith au Coran. S'il convient au Coran, c'est ma parole, s'il ne convient pas, ce n'est pas ma parole), ne faut-il pas supprimer l'ensemble des hadiths, se trouvant dans les livres de hadith, qui contredisent les versets (ayat) du Coran?
|
|
Question: Si nous réalisons une part de nos affaires selon l'école Hanéfite, une autre part selon l'école Malikite, une autre part selon l'école Chafiite et une autre part selon l'école Hanbalite, aurons-nous suivi les quatre écoles?
|
|
Question: Alors que c'est le blasphème (kufur) et la déviation (bid'at) d'obéir à des personnes autres qu'Allahu teala et Son Messager, pourquoi suit-on les savants et les madhab (écoles juridiques), pourquoi nous soumettons-nous à eux?
|
|
Question: Les savants de hadith sont aussi des humains. Ne peuvent-ils pas écrire des hadiths apocryphes?
|
HADİS ALİMLERİ
|
Hadis âlimleri, çok yüksek insanlardır. Ravileri ile beraber, yüz bin hadis-i şerifi ezbere bilene hafız denir. Kur’an-ı kerimi ezberleyene hafız denmez kâri denir. Bugün, hadis-i şerifleri ezbere bilen bulunmadığı için, kâri’ yerine, yanlış olarak hafız deniliyor.
|
MEZHEB İMAMLARI
|
Ehl-i sünnetin reisidir. Fıkıh bilgilerini, Ehl-i sünnet itikadını topladı. Yüzlerce talebesine öğretip, kitaplara geçirilmesine sebep oldu. Müslümanlar tarafından kağıt imali bunun zamanında başladı.
|
İTİKAT İMAMLARI
|
Ehl-i sünnetin iki itikad imamından biridir. İsmi, Ali bin İsmail’dir. Künyesi, Ebu'l-Hasen'dir. 260 veya 266 (m. 879) senesinde Basra'da doğdu. 324 veya 330 (m. 941) da Bağdat'ta vefat etti. Basra kapısı ile Kerh arasındaki kabristana defnedildi. Soyu, Eshab-ı kiramdan büyük bir sahabeye dayanmakta olup, şeceresi şöyledir: Ali bin İsmail bin İshak bin Sâlim bin İsmail bin Abdullah bin Musa bin Bilal bin Ebi Bürde bin Ebu Müsel-Eşari'dir.
|
EN ÇOK OKUNANLAR
|
|
İmam-ı Rabbani hazretleri, insana belanın geliş sebeplerini sual ve cevaplarla şöyle açıklıyor:
Sual: Enbiya ve evliya, hep dert ve bela içinde yaşadı. Halbuki, Şura suresinde, (Size gelen belalar, kabahatlerinizin cezasıdır) buyuruldu. Bu âyete göre, dertlerin çokluğu, günahın çokluğunu gösteriyor. Enbiya ve evliya olmayanın, çok sıkıntı çekmesi gerekirken dostlarına, neden dert, bela veriyor? Düşmanları neden rahat ve nimet içinde yaşıyor?
|
Sual: Bazı kimseler, (Namaz kılmak yerine, birkaç yetimi doyurmak yeter. Hacca gidene kadar bir talebe okutmak, daha çok sevabdır. Oruç tutmak yerine, birkaç fakiri doyurmak kâfi gelir) diyorlar. O zaman zenginler bu işi parayla yaparsa, fakirler ne yapsın?
|
Sual: Buxari və digər hədis kitablarında ölülərin eşitdiyini Rəsulullah bildirir, amma ona da inanmıram, çünki Quran ölünün eşitmədiyini deyir. Budur, ayə:
|
Kabirde ne sorulacak, cevapları nedir?
|
Müslüman olmak isteyen gayrimüslimler, (Müslüman oluruz; ama günde beş kere namaz kılmak, yılda bir ay oruç tutarak aç kalmak ve daha başka emirler bize güç geldiği için Müslüman olmuyoruz) diyorlar. İbadet etmek niçin güç gelir?
|
Sual: Zaruretler, haramları mubah kılmaz mı? Diş dolgusu zaruret değil mi?
|
Elbette kılınmaz. Abdest, namazın şartlarındandır. Abdestin farzları, sünnetleri, edepleri ve yasak olan şeyleri vardır. Abdestsiz olduğunu bilerek, zaruretsiz namaz kılan kâfir olur.
|
|
|
|