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Question : Est-il un péché [interdit] de boire la boisson de millet [boza] ?
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Question: Une fatwa (sentence juridique) est parue dans les journaux:
(Il est permis de boire les boissons qui ne contiennent pas d'alcool autant de quantité que pour rendre ivre et il est défendu de boire celles qui en contiennent autant de quantité qui rend ivre. Puisque le képhir [ou kéfir] ne rend pas ivre, il est permis de le boire.)
Et aussi un ou deux verres de bière ne rendent-ils pas l'homme, non plus, ivre. Est-il permis aussi de boire de la bière?
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Question: On dit que le vin et les boissons alcoolisées sont utiles pour la santé et qu'il n'est pas un péché d'en boire en petite quantité [en quantité qui n'enivre pas]? Quelle est la place de la boisson alcoolisée dans notre religion?
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Question: Est-il permis de manger, dans chaque pays, la nourriture contenant de la viande?
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Question: Est-il permis d'utiliser, de consommer la levure (ou le ferment) qu'on vend dans les magasins sous le nom de "levure de bière"?
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Question: Est-ce un péché de ne pas utiliser, quand on est malade, les médicaments dont l'effet est sûr?
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Question: Y a-t-il un inconvénient à manger les abats des animaux comme les tripes, le foie, la rate?
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Question: Pouvez-vous déclarer, sous forme liste, les animaux qu'on peut manger et qu'on ne peut pas manger?
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Question: Quelles sont les choses [nourritures] qu’il est interdit (haram) de manger et de boire par notre religion ? Quelles sont les causes pour ces interdictions ?
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Question : Est-il permis de boire les sirops fabriqués pour le médicament et dans lesquels il y a de l’alcool éthyle.
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Question : Vous déclarez que certains aliments, nourritures sont illicites (défendus) pour les personnes auxquelles ils sont nuisibles, ils provoquent l’allergie et ils sont licites pour celles auxquelles ils ne nuisent pas. Le licite (halal) et l’illicite (haram) peuvent-ils changer selon l’individu ? Une chose illicite pour une personne, peut-elle être licite pour d’autres ?
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Question : Un écrivain, défendant (selon lui) l’islam du coran, il renie les connaissances déclarées par les savants d’Ahl-i Sunna et il dit qu’il ne faut pas suivre ce qu’a déclaré notre Prophète (alaihisselam) en disant que ces propos ne se trouvent pas dans le Coran.
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Question : Vous dites : On ne cherche pas de preuves pour la chose qui est moubah (permis), on en cherche pour celle qui est haram interdite. En plus, vous dites aussi que dans le livre intitulé Tam Ilmihal Séadet-i Ebediyyé, on a la réponse à toute affaire religieuse. Il n’y est pas écrit qu’il est interdit de manger la viande et les légumes crus. Est-il licite, permis, halal de manger ces derniers ?
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Question: On dit qu'on mélange du sang à la grenaille (la mangeaille) des poules. Est-il permis de manger la viande de la poule qui mange cette proie?
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Question : Les femmes chrétiennes nous amènent des repas, des nourritures qu’elles ont cuits. Nous les mangeons. Certains disent que les non musulmans sont impurs, il n’est pas permis de prendre leurs cadeaux à nous offerts. Est-il vrai ce qu’ils disent?
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Question: Certaines disent qu’il n’est pas permis de manger les fruits, incultes, dans les montagnes parce que ce sont des nourritures créées pour les animaux sauvages. Pour cette raison, est-il un péché de manger des champignons, églantier, gratte-cul, cornouilles. Encore n’est-il pas permis de manger les animaux sauvages parce qu’ils sont les nourritures des autres animaux sauvages ?
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Question: Est-il permis de manger les nourritures dont il est éventuel qu'elles contiennent de la graisse du porc?
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Question : On dit que notre cher Prophète, comme il n’a pas mangé de criquet, le rognon car il suinte de l’urine, de rate et de poumon, foie contenant du sang, il n’a pas non plus mangé du lapin [ou du lièvre] qui est un animal sanglant. Il n’a pas mangé ceux-là parce qu’ils étaient haram (interdits par la religion) ?
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HADİS ALİMLERİ
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Şafii âlimlerinin büyüklerinden. İsmi Yahya bin Şeref, lakabı Muhyiddin, künyesi Ebû Zekeriyya’dır. 1233 (H.631) senesinin Muharrem ayında, Şam’ın güneyindeki Nevâ kasabasında doğdu. Doğduğu yere nispetle Nevevi denmiştir. 1277 (H.676) yılının Receb ayında vefat etti.
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MEZHEB İMAMLARI
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Ehl-i sünnetin reisidir. Fıkıh bilgilerini, Ehl-i sünnet itikadını topladı. Yüzlerce talebesine öğretip, kitaplara geçirilmesine sebep oldu. Müslümanlar tarafından kağıt imali bunun zamanında başladı.
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İTİKAT İMAMLARI
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Ehl-i sünnetin iki itikad imamından birincisidir. İsmi, Muhammed bin Muhammed Matüridi'dir. Künyesi, Ebu Mensur'dur. Doğum yeri Semerkand'ın Matürid nahiyesidir. Hicri 333 (m. 944) yılında Semerkand'da vefat etti.
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EN ÇOK OKUNANLAR
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İmam-ı Rabbani hazretleri, insana belanın geliş sebeplerini sual ve cevaplarla şöyle açıklıyor:
Sual: Enbiya ve evliya, hep dert ve bela içinde yaşadı. Halbuki, Şura suresinde, (Size gelen belalar, kabahatlerinizin cezasıdır) buyuruldu. Bu âyete göre, dertlerin çokluğu, günahın çokluğunu gösteriyor. Enbiya ve evliya olmayanın, çok sıkıntı çekmesi gerekirken dostlarına, neden dert, bela veriyor? Düşmanları neden rahat ve nimet içinde yaşıyor?
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Sual: Bazı kimseler, (Namaz kılmak yerine, birkaç yetimi doyurmak yeter. Hacca gidene kadar bir talebe okutmak, daha çok sevabdır. Oruç tutmak yerine, birkaç fakiri doyurmak kâfi gelir) diyorlar. O zaman zenginler bu işi parayla yaparsa, fakirler ne yapsın?
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Sual: Buxari və digər hədis kitablarında ölülərin eşitdiyini Rəsulullah bildirir, amma ona da inanmıram, çünki Quran ölünün eşitmədiyini deyir. Budur, ayə:
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Kabirde ne sorulacak, cevapları nedir?
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Müslüman olmak isteyen gayrimüslimler, (Müslüman oluruz; ama günde beş kere namaz kılmak, yılda bir ay oruç tutarak aç kalmak ve daha başka emirler bize güç geldiği için Müslüman olmuyoruz) diyorlar. İbadet etmek niçin güç gelir?
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Sual: Zaruretler, haramları mubah kılmaz mı? Diş dolgusu zaruret değil mi?
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Elbette kılınmaz. Abdest, namazın şartlarındandır. Abdestin farzları, sünnetleri, edepleri ve yasak olan şeyleri vardır. Abdestsiz olduğunu bilerek, zaruretsiz namaz kılan kâfir olur.
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