İsmi Amr, lakabı Sîbeveyh, meşhûr künyesi Ebû Bişr olup, ayrıca Ebû Osman, Ebü’l-Hüseyn veya Ebü’l-Hasen’dır. Daha çok Sîbeveyh lakabıyla tanınır. Nesebi Ebû Bişr Amr bin Osman el-Kanber’dir. İran’ın Şîrâz yakınlarındaki Beydâ’da ve bir rivâyete göre de Ahvâz’da doğdu. Doğumuna 767 (H.140, 150), vefâtına da 809 (H.180-188, 194) târihleri rivâyet edilir. Kabri Şîrâz’dadır.
İlim tahsîli için Basra’ya gelen Sîbeveyh; hadîs ve fıkıh ilmini öğrenmeye başladı. İlk hocaları Îsâ bin Ömer Sekafî, Hammâd bin Seleme ve Ebû Zeyd el-Ensârî’dir. Muhaddis yâni hadîs âlimi Hammâd bin Seleme’nin huzûrunda hadîs-i şerîf okurken, bir kelimede hatâ yaptı. Çok utanıp, üzüldü ve önce nahv yâni dilbilgisi ilmini öğrenmek lüzumunu hissetti. Nahv öğrenmeye karar verip, nahvci Halil bin Ahmed’in derslerine devâm etmeye başladı. Nahvin temel bilgilerini bu hocadan aldı. Halîl bin Ahmed, onun zekâsı, çalışkanlığı ve terbiyesini takdir edip; “Ey üzüntüleri gideren kimse, merhaba!” diyerek iltifât ederdi. Bu tahsîli onbeş sene kadar sürdü. Ayrıca Yûnus bin Habîb’den nahv, Ebü’l-Hattâb el-Ahfes, Nezr bin Şümeyl el-Mâzinî ve Müerric bin Amr es-Sedûsî’den lügat (sözlük) dersi aldı. Muhaddis Ali bin Nasr el-Cehzemî’den de okudu. Basra’da devrin en meşhûr nahv ve lügat âlimlerinden ders alması ve kâbiliyeti onu nahv ilminde söz sâhibi yaptı. Ders vermeye başladı. Ondan Ebü’l-Hasen el-Ahfaş ve Kurtub lakabını verdiği Muhammed bin el-Mustanir ders aldı. Nahv ilmine dâir, el-Kitâb ismiyle meşhûr eserini yazdı. Kara’tü’l-Kitâb denince, Sîbeveyh’in meşhûr eserini okuduğu anlaşılır. Talebesi Ahfaş, hocasından sonra, el-Kitâb’ı Basra’da okutmaya başladı.
Sîbeveyh, hayâtının sonlarına doğru Basra’dan Abbâsî Devleti’nin merkezi olan Bağdâd’a gitti. Bağdâd’da Zenbûrî denen nahv ile ilgili mes’elelerdeki ihtilâflar üzerine, nahv ve lügat âlimi Kurrâ-i seb’a yâni yedi meşhûr hâfızdan biri olan Ali bin Hamza Kisâî ile ilmî münazarada bulundular.
Sîbeveyh, Bağdâd’daki münâzaranın netîcesine çok üzülüp, Basra’ya sonra da memleketi İran’a döndü. İran’da vefât edip, Şîrâz’a defnedildi.
El-Kitâb, nahv üzerine yazılıp, zamânımıza kadar gelen ilk büyük eserdir. Bir çok nahvci tarafından okunup, okutulmuş ve uzun zaman şerh, îzâh, ihtisâr (sadeleştirme), ikmâl ve tenkîd şeklinde mürâcaat eseri oldu. El-Kitâb hakkında eserler yazılarak zamânımıza kadar muhâfaza edilip, üç defa yayınlandı. Almanca’ya da tercüme edildi.
 Sîbeveyh’in ayrıca Ebniyetü’l-esmâ adında bir kitabı daha vardır.

 1) Vefeyât-ül-a’yân; cild-3, sh. 463
 2) Bugyet-üt-vuât; cild-2, sh. 346
 3) Târih-i Bağdad; cild-12, sh. 195